no subject

В Москве конца XVII века имелось не менее трех сотен каменных домов - цифра потрясающая в сравнении с другими русскими городами. Если не считать построек богатых монастырей, то на всем пространстве нынешнего Подмосковья мы имеем лишь один город с одним каменным домом этого времени - так называемый дом воеводы в Коломне. Среди прочих русских городов лидирует Псков, в котором существовало более 30 палат. Выделялись также торговые Гороховец, Ярославль, Нижний Новгород, Чебоксары и Великий Новгород, в которых известно (сейчас или прежде) по нескольку частных каменных домов. И был ряд городов, которые, как Коломна, имели один кирпичный дом для размещения администрации. Впрочем, число палат не всегда являлось очевидным показателем достатка - например, в Ярославле, изобилующем... роскошными храмами, пока известно не более пяти ранних каменных домов...

В Москве палаты [концентрировались в основном] в Кремле и Китай-городе. Однако если прикинуть расстановку древних каменных домов на карте, то... видно, как они сбиваются в стаи [также] в отдельных районах Белого города и даже за его пределами. Прежде всего это территории, с котрых открывались наиболее эффектные виды на центр столицы. Занеглименье в районе Ваганьковского холма, усадьбы которого смотрели в окна Государева двора в Кремле и, вдоль Охотного ряда... Ивановская горка, где палаты расставлены по склону, явно богатея к вершине, к наиболее великолепным видам в кремлевскую сторону... И даже ремесленные Кадаши - самая богатая слобода Замоскворечья с лучшим видом на... речную развертку Кремля.
Палаты также группировались вдоль центральных улиц, связанных с традиционными царскими выездами, но и там их расстановка часто привязана к выигрышным видовым точкам. И наконец, каменное строительство было более оживленным в «онемеченных» частях города. В раннюю пору это первые каменные дома Варварки и Никольской, позже - район Поганого пруда, в раннепетровское время - местность за Мясницкими воротами и Мещанская улица.

Александр Можаев «Великий посад Москвы: подлинная история Китай-города»

no subject

... Для пущей полноты картины отметим, что наиболее богатые храмы и палаты столицы были разноцветными - по утверждению очевидца Павла Алеппского, «обильно раскрашены разноцветными красками снаружи и внутри». Сейчас в Москве есть только один гражданский памятник, внешняя колористика которого восстановлена реставраторами с полной научной достоверностью - это кремлевский Потешный дворец, то есть палаты боярина Милославского... В идеале должно быть ярко и звонко: огненный сурик стен и прорисованные зеленым, синим и красным профили ажурного кирпичного декора. При этом три нижних этажа, смотрящие на Дворцовую улицу, в XVII веке бывшую узким проездом хозяйственной половины Государева двора, покрыты тонированной известью бледно-розового оттенка... а видимая издалека верхушка с домовой церковью и висячим садом - дорогими полновесными красками.
Более-менее соответствуют древней колористике еще три московских храма: церкви Николы в Хамовниках, Николы на Берсеневке и собор Покрова на Рву, сочетающий фрагменты разновременных покрасок XVI - XIX столетий. Они также подтверждают, что истинное узорочье наряжалось в цвета яркие, но естественные, в основном это известь и красно-рыжий сурик, фасад белый - декор красный и наоборот. Мелкие детали карнизов, колонок и наличников прорисовывались более затейливыми красками - синим, зеленым, желтым и даже черным цветом...
Есть случаи обнаружения тактичного серо-бежевого тона поверхности стен - на фасаде придворного храма Казанской иконы в Коломенском или палат Титовых в Замоскворечье. Можно предположить, что эти постройки воспринимались как части в значительной мере деревянных ансамблей и оттого пытались быть созвучными их общей гамме. Хотя вообще на фасадах городских палат чаще всего обнаруживается простая побелка, в конце столетия, как правило, покрывающаяся красным цветом...
В раннепетровское время гамма становится более строгой, хотя не менее яркой - красный становится темнее, в цвет кирпича, иногда с жесткой, графичной прорисовкой деталей черным (следы такой покраски обнаружены реставраторами на церкви Троицы в Хохлах). Тогда же стали расписывать стены цветными треугольничками под «брильянтовый руст» (Грановитая палата, трапезная Троице-Сергиевой лавры, Сергиевская церковь Высоко-Петровского монастыря). Традиция расписывать стены узорами получает новое развитие - вместо абстрактных орнаментов на стенах рисуют витиеватую и трогательную имитацию архитектурных элементов (собор Высоко-Петровского монастыря, церковь Троицы в подмосковном Дединове)...

Александр Можаев «Великий посад Москвы: подлинная история Китай-города»