no subject
Jun. 28th, 2021 10:06 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ericmackayНо основную роль в произошедшем, на наш взгляд, все же сыграли не русские или украинские националисты, а специфические социально-экономические и этнополитические условия Волыни и соседних регионов, складывавшиеся там на протяжении нескольких столетий и проявившиеся вновь 25 лет спустя, во время «Волынской резни».
В этом смысле нам представляется наиболее верным рассматривать «почаевцев» не как проявление русского или украинского национализма (и, в зависимости от симпатий или антипатий, стремиться их «приватизировать», как делает Федевич, или, наоборот, «повесить» на оппонента вместе со всеми грехами, как поступала традиционная украинская историография), а как радикальное крестьянское движение, родственное европейским социальным движениям Средневековья, зачастую принимавшим религиозную форму.
Точно так же и широкие массы жителей Волыни, Подолии, Киевщины лишь мимикрировали сначала под русский национализм консервативно-монархического толка, а затем под социалистическо-республиканский украинский национализм. Принимая современную форму (участие в выборах, выпуск газет и т.д.), движение это оставалось глубоко традиционалистским. Суть его была не в «русскости» или «украинскости», а в социальной (и как следствие – даже не «национальной», а скорее «этнической») ненависти местного неграмотного крестьянина (русского, малорусского или украинского – называйте как угодно) к польскому пану, еврею-арендатору, горожанину-«буржую», которая могла принимать совершенно любые формы – вплоть до большевизма.
https://istorex.ru/New_page_159?fbclid=IwAR3JTnMVINeJTSi-KVpdrY1zsymq7eKamL-_cOt-6fDw07JEEWKeZeHP-z8
В этом смысле нам представляется наиболее верным рассматривать «почаевцев» не как проявление русского или украинского национализма (и, в зависимости от симпатий или антипатий, стремиться их «приватизировать», как делает Федевич, или, наоборот, «повесить» на оппонента вместе со всеми грехами, как поступала традиционная украинская историография), а как радикальное крестьянское движение, родственное европейским социальным движениям Средневековья, зачастую принимавшим религиозную форму.
Точно так же и широкие массы жителей Волыни, Подолии, Киевщины лишь мимикрировали сначала под русский национализм консервативно-монархического толка, а затем под социалистическо-республиканский украинский национализм. Принимая современную форму (участие в выборах, выпуск газет и т.д.), движение это оставалось глубоко традиционалистским. Суть его была не в «русскости» или «украинскости», а в социальной (и как следствие – даже не «национальной», а скорее «этнической») ненависти местного неграмотного крестьянина (русского, малорусского или украинского – называйте как угодно) к польскому пану, еврею-арендатору, горожанину-«буржую», которая могла принимать совершенно любые формы – вплоть до большевизма.
https://istorex.ru/New_page_159?fbclid=IwAR3JTnMVINeJTSi-KVpdrY1zsymq7eKamL-_cOt-6fDw07JEEWKeZeHP-z8