no subject

Приведенные выше факты ясно показывают, что участие жителей огромной Новгородской земли (по некоторым оценкам — пусть, возможно, и несколько преувеличенным — их численность в XV в. составляла 400 тыс. или, к концу столетия, даже почти 500 тыс. чел.) в этих вечевых собраниях полностью исключается. Это обстоятельство противоречит известным концепциям об общинном или полисном характере древнерусского социально-политического строя вообще и новгородского в частности.
( Read more... )

no subject

Более низкий правовой статус сельского населения по сравнению с горожанами, даже рядовыми, ясно зафиксирован в Церковном уставе Ярослава, а именно — в статье о словесном оскорблении чужой жены. Эта статья, как установил Я.Н. Щапов, содержалась уже в архетипе Устава, который возник в XI — первой половине XII в., и читалась, по его мнению, так: «Аже кто зоветь чужу жену блядью, [жене] великих бояр, за сором... 5 гривен золота, а епископу 5 гривен золота, а князь казнить; а будеть менших боляр, 3 гривны золота, а епископу 3 гривны золота; а будеть городцких людии, за сором еи гривна серебра, а епископу гривна серебра; а сельских людии — 60 [резан], а епископу 3 гривны».

П. В. Лукин «Новгородское вече»