no subject

Вече было собранием взрослых мужчин. По этому поводу в литературе сомнений в общем-то нет, однако, необходимо сделать некоторые оговорки. В источниках прямо не говорится о том, что в вече не могли участвовать женщины и дети. Однако «мужской» характер веча вытекает из того, что оно было собранием вооруженных людей (подробнее об этом будет говориться ниже). Однако в исключительных случаях женщины по-видимому могли приходить на вече. Об этом может свидетельствовать описание «восстания Степанка» 1418 г... Из самого же фрагмента однозначно следует, что явление на вече «жены» — с точки зрения летописца, событие из ряда вон выходящее и даже отчасти инфернальное (летописец не исключает того, что это была «кознь диаволя»).
( Read more... )

no subject

...Вплоть до самого конца существования Новгородской республики, как и в более раннее время, принимать участие в вече могли все свободные горожане разного социального статуса. По мере усложнения в XIV–XV вв. новгородского социального пейзажа (по крайней мере, его отражения в источниках) появляются сведения об участии в вече различных слоев городского населения: бояр, житьих, купцов, черных людей. Наибольшей полноты эти сведения достигают в Новгородской Судной Грамоте и актах второй половины XV в. В упоминавшейся выше преамбуле к НСГ читаем: «…се покончаша посадникы Ноугородцкие, и тысятцкие ноугородцкие, и бояря, и житьи люди, и купци, и черные люди, вся пять концов, весь государь Велики Новгород на вече на Ярославле дворе»...
( Read more... )